MASQUES
Come tutto ciò che diventa simbolico, la maschera è una trasformazione.
E’ quello che rende pensabile ciò che di umano altrimenti non lo sarebbe, ovvero l’identità a partire
da un’identità artefatta.
Nel teatro greco la maschera coincideva con la persona : gli attori indossavano le maschere per personificare i protagonisti delle tragedie. L’anima del personaggio, in sé inarrivabile, era simbolizzata da un’artefazione che ne lasciava intuire la forza drammatica.
Gli eroi e i miti restavano indisturbati nel registro inafferrabile dell’immaginario, eppure, grazie
alle maschere, arrivavano in tutta la loro concretezza tragica allo spettatore per la sua esperienza catartica.
La maschera è dunque un significante eternamente aperto, mai del tutto spiegabile, entro il quale qualsiasi significato è un senso in divenire.
E’ altro dal ritratto: è l’allegoria di un’esistenza che contiene infinite possibili esistenze, ognuna senza identità e proprio per questo vestibile di qualunque identità.
Questo rende la maschera il luogo dove si incontra l’universalità dell’anima, dove la forma sintetica
si eleva ad un significante che può contenere ogni idioma o cultura o forma espressiva, e per questo diventa generativa di infinite possibilità con cui gli archetipi si declinano nella lettura della vita.
Oggi la maschera rischia di essere sottovalutata rispetto alla sua potenza, ovvero nel suo rappresentare l’indicibile rendendolo dicibile, l’universale attraverso essa.
Questa raccolta è una splendida occasione per immergersi nella bellezza dell’eternità, in queste forme immortali che ricordano un vago senso di appartenenza pur non avendole mai vedute.
Proviamo ad indossarle idealmente, per abbandonarci alla catarsi di essere tutti parte di tutti, di avere parti
di tutti, eppure nella nostra inconfondibili irripetibile unicità.
Una bellezza archetipica, tra l’altro, arricchita dai colori folgoranti e prepotenti di un’Africa sempre intensa.
Zaira Di Mauro.
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